Костел Успения Девы Марии в Пиедруе (Piedrujas Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas baznīca)

Костел Успения Девы Марии в Пиедруе (Piedrujas Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas baznīca)

Пиедруя (Piedruja) - село в Краславском крае Латгалии, расположенное на правом берегу Даугавы. Здесь по реке проходит государственная граница между Латвией и Белоруссией. Успенский костел в Пиедруе интересен и с архитектурной, и с исторической точек зрения.



Первый деревянный храм был построен в селе по приказу Великого гетмана Княжества Литовского Льва Сапеги. После того как храм сгорел, в 1759 году был заложен нынешний барочный Костёл Успения Девы Марии. Закончили строительство каменного храма с двумя башнями в 1774 году. Сам костёл, каменный забор и ворота считаются памятниками архитектуры государственного значения.

Вот, что написано о костеле в книге Леона Тайвана "По Латгалии" об Успенском костеле: "В отличие от готики, барочный костел предпочитают обозревать не со всех сторон, а с западного фасада — то есть со стороны входа. Если, однако, хочешь увидеть секреты архитектурного свойства, стоит взглянуть и с востока или попросту обойти здание со всех сторон…. На фасаде не найти прямых линий, бегущих по горизонтали. Поистине безгранична фантазия архитектора, который затейливым рисунком карнизов, пилястр, капителей скрывает истинные тектонические массы здания. Пытаешься спокойно проанализировать фасад, разложить его мысленно на составные элементы и в отчаянии бросаешь эту идею: узор барочного фасада запутан невероятно хитроумно."



В той же книге отмечается, что башни храма кажутся издалека квадратными, однако вблизи - круглыми. Такая иллюзия создана тем, что стены квадратных башен несколько изогнуты, а углы скрыты за исключительно массивными контрфорсами (вертикально выступающими рёбрами конструкции).

Объектом охраны является и главный алтарь церкви. Между колоннами коринфского ордера под богато украшенным балдахином размещается алтарная картина - копия "Успения Богородицы" польского художника Яна Матейко. Композицию венчает "глория", изображающая воскресшего Христа и ангелов. Боковые алтари в целом барочного интерьера исполнены в манере рококо. Полагают, что алтарные деревянные скульптуры Успенского костела принадлежат тому же автору, который возвел лучшие латгальские алтари в Дагдском и Пасиенском храмах.

На хорах над входом в костел стоит орган работы Доминика Бернацкого (1870-1928), он был одним из самых известных польских строителей органов. На звоннице храма звучат чуть не самые старые в Латгалии колокола. Наименьший по размеру отлит в 1619 году, а самый большой (весом в полтонны) – немного моложе самого костела, он был отлит в 1771 году и носит имя польского святого Яна из Кент (в русской традиции Иоанн Кантий).



!!! ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ!!! Так как Пиедруя находится непосредственно у границы, то формально для того, чтобы осмотреть храм, нужно получить пропуск пограничной охраны. Например, в Даугавпилсском управлении: Daugavpils, A. Pumpura 105b. E-mail: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в браузере должен быть включен Javascript. Тел. +371-65403703. Если же вы все-таки отправились в сторону пограничной зоны, не запасшись необходимой бумажкой, не забудьте хотя бы паспорт.



Густав фон Мантейфель – важный человек в латгальской истории

Предки Мантейфелей пришли в Ливонию в XIII веке из Германии. Латгальская ветвь рода была небогатой и незнатной, но прославил ее Густав фон Мантейфель. Который был не только исследователем, но и одним из создателей латгальской идентичности. Хотя и не употреблял никогда слово Латгалия.

Даугавпилсский Борисоглебский кафедральный собор (Daugavpils Borisa Gleba pareizticīgo katedrāle)

Даугавпилсский православный кафедральный собор святых благоверных князей Бориса и Глеба - главный православный храм города, расположенный на Церковной горке (Baznīckalns), рядом с тремя другими храмами, эту самую горку образующими.

Рижский король танго – уроженец Даугавпилса Оскар Строк

Оскар Давидович Строк (Oskars Stroks) родился в 1893 году в Динабурге Витебской губернии, нынешнем латгальском Даугавпилсе. Латвийского композитора и пианиста, одного из самых талантливых мелодистов, ещё современники прозвали "Рижским королём танго".

Ближнёвская старообрядческая церковь (Bližņevas vecticībnieku lūgšanu nams)

Старообрядческие молельни обычно не очень выделяются в пейзаже, что вполне согласуется с несколькими столетиями полулегального положения общин. Заметное с дороги здание с отдельно стоящей колокольней, такое как Ближнёвская старообрядческая церковь, в Латгалии встречается нечасто.

Старообрядчество в Латгалии

Даже многие из живущих на латгальских землях не в первом поколении, удивляются, когда им рассказывают о том, что Латгалия – один из центров старообрядчества. Между тем уже в XXI веке Древлеправославная поморская церковь насчитывает в Латвии 72 общины (для сравнения: в России их 250).