Латгальский художник Освальдс Звейсалниекс

Латгальский художник Освальдс Звейсалниекс

Художник, преподаватель и общественный деятель Освальдс Звейсалниекс родился в Латгалии, прожил в ней почти всю свою жизнь и здесь же упокоился. Оставив в регионе значительный след и посвятив Латгалии многие свои яркие и оригинальные живописные работы.

Освальдс Звейсалниекс (Osvalds Zvejsalnieks) родился 21 марта 1944 года в Вараклянах, а детство провёл по соседству, на хуторе в нынешней Нагльской волости Резекненского края. После школы, старшие классы которой он окончил в Вилянах, Освальд поступил в Латвийскую Академию художеств.

Вернувшись в Латгалию, Освальдс Звейсалниекс с 1970 года работал в Резекненской средней школе прикладного искусства, а спустя два десятилетия, в 1993 году он стал директором этой школы. В 1976 году Звейсалниекс был принят в Союз художников Латвии.


В 1991 году Освальдс Звейсалниекс выступил в качестве художника-постановщика фильма «Дитя человеческое» — работы его соотечественника режиссёра Яниса Стрейчса, снятой по одноимённому роману Яниса Клидзейса о детских и взрослых страстях на латгальском хуторе. Фильм стал первой полнометражной лентой, снятой на латгальском языке, получил главный приз на фестивале авторского кино в Сан-Ремо и был первым фильмом, выдвинутым от Латвии на премию «Оскар». Съёмки фильма проходили в окрестностях латгальского Резекне.

Церковь в Вараклянах

Звейсалниекс был одним из деятельных участников постсоветского культурного возрождения Латвии. Он добился открытия Латгальского филиала Латвийской академии художеств в Резекне, а в 1992 году стал одним из ведущих инициаторов восстановления памятника «Едины для Латвии». Принимал Звейсалниекс активное участие и в политической жизни: на местных выборах 1997 года он был избран в Резекненский городской совет по списку Латвийской социал-демократической рабочей партии, и от неё же в 1998 году в 7-й Сейм Латвийской Республики. Менее удачной стала политическая карьера художника в 2000-х годах, хотя Звейсалниекс и продолжал выдвижение своей кандидатуры на выборах различного уровня.

Костёл Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии

Живописец стал зачинателем художественного пленэра «Краславская палитра». И вообще, Краслава была одним из его любимых городов: Звейсалниекс знал в тех местах все самые красивые уголки, писал на излучинах Даугавы и в старом парке поместья Борхов.

В Латвии и за рубежом было организовано множество выставок с участием Освальдса Звейсалниекса, в том числе более 20 персональных выставок художника. Его работы хранятся во многих музейных и частных коллекциях. В 2019 году Звейсалниекс стал лауреатом латгальской премии «Бонюкс» за жизненный вклад в развитие латгальской культуры. Скончался замечательный художник и общественный деятель 7 ноября 2022 года. Он был похоронен на Нагльском кладбище в Резекненском крае.

Гончар Айварс Ушпелис и художница Весма Ушпеле

Айварс Ушпелис и его жена Весма Ушпеле – гармоничная и колоритная пара, привлекающая к себе внимание на творческих мероприятиях и ярмарках мастеров. Но главное – оба они замечательные латгальские художники.

Имение Эверсмуйжа (Eversmuiža) и костел Св. Андрея

Эта усадьба, расположенная в поселке Цибла еще ждет своего настоящего возрождения. Господский дом, построенный в 1784 году в стиле классицизма, многое пережил и сохранил следы этих переживаний. Но свое очарование окончательно не утратил.

Серый горох со шпеком (Pelēkie zirņi ar speķi)

Серый горох (pelēkie zirņi) со шпеком - одно из главных блюд рождественского стола. Как и во всей Латвии, в Латгалии продается он повсеместно. В соседней России эту бобовую культуру почти не знают. Там это растение известно узким специалистам, как кормовая культура пелюшка.

Старообрядческая моленная и Петропавловский храм в Данишевке

В Вишской волости Даугавпилсского края есть небольшое село Данишевка (Daniševka), чья насыщенная история тесно связана с судьбой латгальских староверов и единоверцев.

Церковь Св. Николая в Липушках (Svētītāja Nikolaja Brīnumdara baznīca)

В селе Липушки в XIX веке была одна из самых больших старообрядческих общин в Латгалии. К концу века часть здешних староверов перешла в единоверие. С этого и началась история небольшого храма у самой кромки берега озера Разна.