Латгальский художник Освальдс Звейсалниекс

Латгальский художник Освальдс Звейсалниекс

Художник, преподаватель и общественный деятель Освальдс Звейсалниекс родился в Латгалии, прожил в ней почти всю свою жизнь и здесь же упокоился. Оставив в регионе значительный след и посвятив Латгалии многие свои яркие и оригинальные живописные работы.

Освальдс Звейсалниекс (Osvalds Zvejsalnieks) родился 21 марта 1944 года в Вараклянах, а детство провёл по соседству, на хуторе в нынешней Нагльской волости Резекненского края. После школы, старшие классы которой он окончил в Вилянах, Освальд поступил в Латвийскую Академию художеств.

Вернувшись в Латгалию, Освальдс Звейсалниекс с 1970 года работал в Резекненской средней школе прикладного искусства, а спустя два десятилетия, в 1993 году он стал директором этой школы. В 1976 году Звейсалниекс был принят в Союз художников Латвии.


В 1991 году Освальдс Звейсалниекс выступил в качестве художника-постановщика фильма «Дитя человеческое» — работы его соотечественника режиссёра Яниса Стрейчса, снятой по одноимённому роману Яниса Клидзейса о детских и взрослых страстях на латгальском хуторе. Фильм стал первой полнометражной лентой, снятой на латгальском языке, получил главный приз на фестивале авторского кино в Сан-Ремо и был первым фильмом, выдвинутым от Латвии на премию «Оскар». Съёмки фильма проходили в окрестностях латгальского Резекне.

Церковь в Вараклянах

Звейсалниекс был одним из деятельных участников постсоветского культурного возрождения Латвии. Он добился открытия Латгальского филиала Латвийской академии художеств в Резекне, а в 1992 году стал одним из ведущих инициаторов восстановления памятника «Едины для Латвии». Принимал Звейсалниекс активное участие и в политической жизни: на местных выборах 1997 года он был избран в Резекненский городской совет по списку Латвийской социал-демократической рабочей партии, и от неё же в 1998 году в 7-й Сейм Латвийской Республики. Менее удачной стала политическая карьера художника в 2000-х годах, хотя Звейсалниекс и продолжал выдвижение своей кандидатуры на выборах различного уровня.

Костёл Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии

Живописец стал зачинателем художественного пленэра «Краславская палитра». И вообще, Краслава была одним из его любимых городов: Звейсалниекс знал в тех местах все самые красивые уголки, писал на излучинах Даугавы и в старом парке поместья Борхов.

В Латвии и за рубежом было организовано множество выставок с участием Освальдса Звейсалниекса, в том числе более 20 персональных выставок художника. Его работы хранятся во многих музейных и частных коллекциях. В 2019 году Звейсалниекс стал лауреатом латгальской премии «Бонюкс» за жизненный вклад в развитие латгальской культуры. Скончался замечательный художник и общественный деятель 7 ноября 2022 года. Он был похоронен на Нагльском кладбище в Резекненском крае.

Салнавский храм "Гласа вопиющего в пустыне Св. Иоанна"

Салнавская католическая церковь "Гласа вопиющего в пустыне Св. Иоанна" построена в 1865 году, в готическом стиле. Церковь расположена на холме, и существует легенда о том, что Шадурские для строительства храма использовали специально обученных медведей, которые затаскивали тяжелые камни на холм.

Вилянская католическая церковь Св. Михаила

Католический храм в Вилянах (Viļānu Sv. Ercenģeļa Miķeļa Romas katoļu baznīca) – одна из наиболее интересных в Латгалии готических церквей с барочными элементами.

Вейстекнис (Veisteknis) и латвийский ржаной путь

Вейстекнис – это разновидность ржаного хлеба, который традиционно выпекают в Латгалии. Ржаной хлеб – важнейшая часть не только кулинарии, но и культуры всей Латвии. Был разработан даже специальный туристический маршрут "Путь ржи".

Аглонский музей хлеба (Aglonas maizes muzejs)

Музей хлеба в Аглоне это и туристический объект, и средоточие латгальских традиций, и место, где вкусно накормят. Владелец музея, главный гид и мастер выпечки - Вия Кудиня. Здесь собраны сотни предметов, связанных с обработкой зерна и выпечкой хлеба.

Храм в Балви (Balvu Vissvētās Trīsvienības Romas katoļu baznīca)

Католический храм Святой Троицы в городе Балви считается одним из шедевров религиозной архитектуры Латгалии восемнадцатого века. Он построен из камня на пожертвования местных прихожан, наибольшую долю внёс Иван Перфильевич Елагин, видный государственный деятель времён Екатерины II.