Дом Сурмонина

Дом Сурмонина на главной улице Резекне

Это типичное для латгальского Резекне начала XX века здание было построено в 1911 году. У доходного дома было несколько владельцев, но имя только одного из них – Сурмонина, в конце концов, дало историческое название зданию. Помещения на первом этаже предполагались для аренды коммерсантами, а на втором – под сдачу квартир.



Дом Сурмонина стоит на основной транспортной артерии города Резекне, по адресу Atbrīvošanas aleja 92. Вскоре после постройки дома, в 1912 году, на первом этаже расположилось издательство "Dorbs un Zineiba", одно из первых печатавших газеты на латгальском языке. В здешней типографии в 1919 году печатали свои пропагандистские газеты и большевики.



После установления первого латвийского государства, в 1920 году типография была передана Латгальскому христианскому крестьянскому союзу. Здесь же располагался популярный в городе магазин книг и канцтоваров Яниса Сприньгиса. А на втором этаже здания разместился клуб офицеров 9-го Резекненского пехотного полка. В 1930-х годах здание заняла контора больничной касса латгальских учителей и муниципальных служащих. В статье Валентина Лукашевича о Доме Сурмомнина, в частности, рассказывается, что в конце 30-х годов XX века на балконе дома висел большой портрет Карлиса Улманиса, освещаемый электрическими лампочками. А осенью 1940 года вместо латвийского президента повесили такой же огромный портрет Сталина (с ещё большим количеством лампочек вокруг). В советский период дом национализировали и сделали жилым.



После восстановления независимости дом достался наследникам владельцев, но был выкуплен местным бизнесменом, чьи планы развития строения, увы, не реализовались. Дом ветшал, пока не попал в собственность города и не дожил до проекта обновления. В апреле 2021 года, после 22 месяцев ремонтных работ, было сдано в эксплуатацию обновленное здание на аллее Атбривошанас, 92, адаптированное под нужды служебной гостиницы для общеобразовательных учреждений города Резекне. В рамках проекта был очищен фасад здания, восстановлены поврежденные места, заполнены трещины, обновлены карнизы, венчающие углы здания, обновлены элементы балконов и декор крыши. На карнизы, пилястры и иные архитектурные элементы, установлены жестяные накладки с декоративными треугольными зубцами, в соответствии с историческими образцами. Для реставрации были заказаны недостающие красные кирпичи, по размеру и цвету близкие к аутентичным.

В одной из комнат второго этажа была отреставрирована фреска, изображающая битву Лачплесиса с Черным рыцарем. Картина, по всей видимости, украшала помещение офицерского клуба. Проект перестройки Дома Сурмонина удостоился строительного приза Латвии за 2021 год в номинации "Перестройка".



Лудза в гуще истории, от сестры Луции до наших дней

Лудза (Ludza, Лучин, Люцин) - точно один из старейших городов Латвии. Официально, согласно признанной дате основания города – 1177 год, - старейший. Про дату специалисты могут спорить, но история у города бесспорно богата и для Латвии значима.

Православная церковь Св. Николая в Лаудери (Lauderu Svētā Nikolaja pareizticīgo baznīca)

Лаудерская Никольская церковь - один из старейших деревянных храмов Даугавпилсско-Резекненской епархии. Точный год его постройки неизвестен, хотя в описаниях часто фигурирует 1767 г. Известно, что один из первых священников был назначен в местный приход ещё в 1760 году.

Самое островное озеро Эжэзерс (Ežezers)

Озеро Эжэзерс (Ežezers или озеро Эжа), расположенное в Дагдском крае Латгалии, известно тем, что на нем раскинулось самое большое число островов среди балтийских озер.

Аглонский «вейстуклис» – защищённый европейский продукт

Латгальский ржаной хлеб с добавлением кусочков сала и лука изготавливается по передаваемому в поколениях рецепту как минимум с конца XIX века. Вейстуклис (латг. veistūklis, латыш. vīstoklis) выпекался на кленовых листьях, в хлебной печи.

Салнавский храм "Гласа вопиющего в пустыне Св. Иоанна"

Салнавская католическая церковь "Гласа вопиющего в пустыне Св. Иоанна" построена в 1865 году, в готическом стиле. Церковь расположена на холме, и существует легенда о том, что Шадурские для строительства храма использовали специально обученных медведей, которые затаскивали тяжелые камни на холм.