Латгальский пастырь и мученик Владислав Литауниекс

Латгальский пастырь и мученик Владислав Литауниекс

Владислав Литауниекс (Vladislavs Litaunieks) был назначен пастырем Вишкского прихода в первый период советской оккупации. Продолжавший служение без оглядки на новые власти, священник был арестован по ложному обвинению и после пыток расстрелян.

Владислав Литауниекс родился в Бикавском приходе нынешнего Резекненского края в 1909 году. В 1933 году он закончил Рижскую Духовную семинарию, был рукоположен в священники и стал викарием Резекненского прихода. В 1934-37 гг. служил настоятелем прихода в Спрукты нынешнего Аугшдаугавского края и руководил окончанием строительства местного храма. С 1938 по 1941 год Литауниекс был благочинным прихода в Индре.

В начале 1941 года, когда Латвия была уже оккупирована советскими войсками и утратила независимость, рижский архиепископ назначил молодого и активного священника Литауниекса настоятелем Вишкского прихода. Владислав был не только священником и преподавателем, но и деятельным патриотом независимой Латвии. Литауниекс, в частности, был капелланом латвийских пограничников и членом Земессардзе.

И после оккупации в своих проповедях, произносимых по свидетельствам с большим ораторским мастерством, молодой священник призывал не отрекаться от веры и не участвовать в заведомо противозаконных акциях новых властей. Во время праздника Святого Доната в Краславе, 4 июля 1940 года, Литауниeкc в проповеди сказал: "Распните меня! Пусть меня преследуют! Я никогда не откажусь от своих убеждений, моей религии, моей веры!"

Преследование не заставило себя ждать. Вскоре было сфабриковано дело с обвинением священника в поджоге здания национализированного пастырского дома в Индре. 23 марта 1941 года Владислав Литауниекс был арестован и отправлен в Даугавпилскую тюрьму. 21 июня 1941 года в Даугавпилсской тюрьме священник Владислав Литауниекс был приговорен к смерти за "измену родине" и "контрреволюционную деятельность". Он был расстрелян через три дня. В тюрьме Литауниекс подвергался пыткам, традиционно используемыми сотрудниками НКВД для получения собственноручных признаний.

Во время немецкой оккупации во дворе Даугавпилсской тюрьмы нашли братскую могилу, в которой было опознано сильно изуродованное тел Владислава Литауниекса. Священника похоронили у храма в Вишках, места его последнего служения.

Осенью 1991 года Верховный суд Латвии отменил решение, вынесенное 21 июня 1941 года Военным трибуналом Балтийского особого военного округа по статьям 58-4, 17-58-9, 58-10 Уголовного кодекса РСФСР, "О помощи международной буржуазии священником Владиславом Литауниексом". 11 сентября 1991 года также было оформлено свидетельство о реабилитации.

Латгальские католики начали активно выступать за начало процесса беатификации Владислава Литауниекса (обряда причисления умершего к лику блаженных). Был создан специальный многоязычный сайт, на котором, в частности, публикуются свидетельства о чудесах, связанных с именем священника и мученика.

Осенью 2023 года епископ Резекненско-Аглонской епархии Янис Булис назначил священника Лудзенского прихода Екаба Родиона Долю постулатором в процессе беатификации Владислава Литауниекса. Постулатором назначают компетентного богослова, который будет впоследствии представлять кандидатуру будущего блаженного, сначала на епархиальном уровне, а затем и в Ватикане. Решение было принято после того, как многие верующие на протяжении нескольких лет обращались к епископу с просьбой об ускорении процесса беатификации латгальского мученика.

Храм Святого Илии Пророка в Малинове / Maļinovas Svētā Pravieša Elijas pareizticīgo baznīca

Все, кто часто ездят по дороге A13 в Даугавпилс или из него, узнают маленький аккуратный храм с синей крышей и золотым куполом, стоящий близ дороги в селе Малинова (Maļinova).

Имение Эверсмуйжа (Eversmuiža) и костел Св. Андрея

Эта усадьба, расположенная в поселке Цибла еще ждет своего настоящего возрождения. Господский дом, построенный в 1784 году в стиле классицизма, многое пережил и сохранил следы этих переживаний. Но свое очарование окончательно не утратил.

Северная Латгалия в экспозиции музея Балви

Пять экспозиций музея посвящены северной Латгалии, местным жителям, народной музыке, фольклору, обычаям и ремеслам. Традиционные для таких экспозиций вещественные экспонаты комбинируются с новыми музейными технологиями.

Пирожки со шпеком (Speķa pīrādziņi)

Пирожки со шпеком (копченой свининой) очень популярны в Латвии в целом и в Латгалии в частности. Говорят, что они пришли сюда из Германии, где "шпеккухен" тоже неотъемлемая часть кулинарной традиции.

Белорусско-латгальские гульбишники (или гульбешники)

Главный авторитет в области народных кухонь В.В.Похлебкин в статье кулинарного справочника указывает: "Гульбишники - блюдо белорусской кухни…" В Латгалии многие хозяйки готовы поспорить с авторитетом, называя гульбешники (ģuļbešniekus) латгальским блюдом.