Старообрядческая моленная и Петропавловский храм в Данишевке

Старообрядческая моленная и Петропавловский храм в Данишевке

В Вишской волости Даугавпилсского края есть небольшое село Данишевка (Daniševka), чья насыщенная история тесно связана с судьбой латгальских староверов и единоверцев.

Данишевская старообрядческая община была основана в первой половине XVIII века, в сети можно найти подробнейшее исследование, посвященное этой общине - "Исследование истории возникновения поселения и общины староверов в Данишевке в XVII-XIX веках" Ины Кирничанской.

В "Люстрации староств княжества Инфлянтского" 1765 года указан обруб Данишевщина, относящийся к Вишковскому войтовству Динабургского староства и находившийся во владении Инфлянтского старосты Иосифа Плятера. Обруб – свободное от леса место. В польском языке "обруб" – это полость, пустое место, место без леса, место, где живут люди. Данишевщина была самым большим поселением староверов в Динабургском старостве (примерно 60-70 человек).

Староверская моленная в Данишевщине была заложена не позднее 1736 года (самая распространенная датировка - 1728 г). В 1828 году Данишевка получила статус военного поселения в ходе Аракчеевских экспериментов. Император Александр II свернул эту военно-хозяйственную систему и в 1857 году жители Данишевки снова стали обычными крестьянами, причем формально обрели личную свободу за 4 года до официальной отмены крепостного права. К 1877 году к "приходу Данишевской раскольнической моленной" относились по меньшей мере 20 деревень Динабургского уезда кроме самой Данишевки.

В 1871 году Данишевский старообрядческий молельный дом попал в поле зрения известного миссионера единоверия Павла Леднева, известного как Павел Прусский. Бывший авторитетный старовер-федосеевец в 1868 г. перешел в единоверие, был назначен настоятелем Никольского монастыря в Москве, стал архимандритом и занялся активной миссионерской деятельностью. Павел Прусский дважды приезжал в Данишевку, готовя почву не только для перехода максимального числа старообрядцев в единоверие, но и для превращения Данишевской моленной в единоверческий храм. Идея эта вызвала отторжение у селян и не была поддержана властями, опасавшимися волнений. Решено было построить отдельную единоверческую церковь.

И её построили, но только 37 лет спустя, в 1908 году. Инициатором строительства церкви был Иоанн Дигилёв, перешедший в единоверие в 1902 году. К нему присоединились еще около 50 человек. Петропавловская церковь в Данишевке по сей день стоит на одной улице со старообрядческой моленной. Которая, по всей видимости, свой нынешний вид также обрела в начале XX века. В 1920 году единоверческий храм сильно пострадал от артиллерийского обстрела (повреждён купол, сорвана крыша на колокольне, выбиты стёкла в окнах). Его ремонт был выполнен в 1926 – 1931 годах на средства Синода православной церкви Латвии. Отец Иоанн Дигилев скончался 9 июня 1933 года и погребён возле храма в церковной ограде.



"Гора Короля Христа" (Kristus karaļa kalns)

Этот комплекс со множеством деревянных скульптур, посвященных Богу, и "экуменическим" храмом расположен недалеко от признанной латгальской святыни – Аглонской базилики. Место примечательное, хотя вызывает разные чувства: от религиозного восторга до опасливого недоумения.

Ливанский музей стекла (Līvānu stikla muzejs)

Ливанский стекольный завод (это не в Ливане, а в латгальском городе Ливаны) был открыт в 1887 году купцом Юлиусом Фогесом для выпуска бытовой стеклотары. Завод, как птица Феникс, неоднократно восстанавливался после закрытий. Но пока до наших дней дожил лишь музей.

Крестовоздвиженский костёл в Асуне (Asūnes Svētā Krusta paaugstināšanas katoļu baznīca)

Латгальский Асуне, расположенный недалеко от городка Дагда, известен тем, что здесь родился латвийский писатель Константин Раудиве, а ещё местным костёлом. Этот храм, построенный в начале XIX века, даже в те времена выглядел старомодно.

Старообрядчество в Латгалии

Даже многие из живущих на латгальских землях не в первом поколении, удивляются, когда им рассказывают о том, что Латгалия – один из центров старообрядчества. Между тем уже в XXI веке Древлеправославная поморская церковь насчитывает в Латвии 72 общины (для сравнения: в России их 250).

Уроженец Резекне советский режиссёр Фридрих Эрмлер

В Латгалии родились пять режиссёров, оставившие значимый след в кинематографе. Это Теуво Тулио, Герц Франк, Роланд Калныньш, Янис Стрейчс и Фридрих Эрмлер. Из них последний – фигура наиболее спорная, как в силу особенностей биографии, так и благодаря советскому официозному признанию.