Сарканская католическая церковь (Sarkaņu Romas katoļu baznīca)

Сарканская католическая церковь (Sarkaņu Romas katoļu baznīca)

На живописном пригорке латгальского селения Саркани (Sarkaņi) стоит небольшая церковь Непорочного зачатия Пресвятой Девы Марии. Сам храм построен в XIX в., а чудотворный лик Богородицы датируется несколькими веками ранее.

Этот малый костел в нынешнем Резекненском крае заложили в 1830 году и в основном закончили к 1860 г. В 1897 году церковь была по одним данным окончательно достроена, а по другим просто заново освящена в честь Непорочного зачатия Пресвятой Девы Марии.

Простота прямоугольной формы храма компенсируется оригинальной кладкой латгальского валуна, орнаментированного кирпичом. В главном алтаре размещено изображение Богородицы в серебряном окладе. Изображение некоторые исследователи относят к XVI и даже к XV вв. На окладе есть надпись "Adalbert Vrubļevskij, 1850", - вероятнее всего имя дарителя, заказавшего оклад и год дарения.



Чудотворное изображение досталось каменному храму в наследство от деревянного предшественника, стоявшего на том же месте. Изображение Богородицы славится тем, что способствует рождению детей. Бархатное подножие иконы украшают серебряные дары тех, кому она помогла.



Каждый год во время самого большого праздника общины – Пятидесятницы, торжества Сошествия Святого Духа, к Сарканскому храму стекаются паломники. По паломнической традиции, примерно 500 метров от креста у Сарканской усадьбы и до церкви, верующие ползли на коленях. В 1864 году эта традиция была запрещена отдельным распоряжением властей Российской империи.



В 60-е годы ХIХ века в храме установлен орган на 8 регистров. Рядом с церковью построена кирпичная ротонда колокольни, а церковный сад был окружен стеной с кирпично-каменными воротными столбами.



Густав фон Мантейфель – важный человек в латгальской истории

Предки Мантейфелей пришли в Ливонию в XIII веке из Германии. Латгальская ветвь рода была небогатой и незнатной, но прославил ее Густав фон Мантейфель. Который был не только исследователем, но и одним из создателей латгальской идентичности. Хотя и не употреблял никогда слово Латгалия.

Храм Св. Петра и Павла в Озолмуйже (Ozolmuižas Svētā Pētera un Svētā Pāvila Romas katoļu baznīca)

Храм в поселке Озолмуйжа (Ozolmuiža) Резекненского края и похож, и непохож на другие католические церкви Латгалии. В основе оформления – традиционная для здешних мест каменная кладка, но выполнена она из камней среднего размера, да и сами габариты здания заметно меньше других католических храмов...

Исталсненская католическая церковь Святого Станислава (Istalsnas Sv. Staņislava baznīca)

Храм Святого Станислава в Исталсне Лудзенского края стоит у обочины живописной дороги P136 (Лудза - Бриги - Зилупе) в 12 километрах от Лудзы. Можно встретить датировку постройки 1800 г., но на самом деле именно это здание построено почти полутора столетиями позже.

Стигловская церковь Поклонения Святому Кресту (Stiglovas Sv. Krusta pagodināšanas katoļu baznīca)

Деревянная Стигловская католическая церковь была заложена в 1706 году, но не в Латышской Стиглове, где она живописно стоит сейчас, а в 5-6 километрах от нынешнего места. В 1709 году храм достроили, а 60 лет спустя, по указанию епископа Яниса-Стефана Гедройца его перенесли на новое место.

Латгальский конгресс 1917 года

26 апреля 1917 года (9 мая по новому стилю) в Режице (Резекне) открылся двухдневный Конгресс латгальских латышей (Pirmais Latgales latviešu kongress), который должен был принять решение о положении Латгалии в новых для бывшей Российской империи реалиях.