Резекненская лютеранская церковь Святой Троицы (Rēzeknes Svētās Trīsvienības luteriskā baznīca)

Резекненская лютеранская церковь Святой Троицы (Rēzeknes Svētās Trīsvienības luteriskā baznīca)

В Латгалии лютеране всегда составляли религиозное меньшинство, поскольку история региона способствовала преобладанию других конфессий. Но кирхи в опорных городах неизменно занимают достойные места, в том числе и резекненская, стоящая чуть в стороне от основных городских артерий, но всё же в центральной части города.

Лютеран в Резекне (тогда Режице) в середине XIX века насчитывалось всего несколько десятков, а к началу XX века чуть больше ста человек (что-то около 1% тогдашнего городского населения). Несмотря на такую малочисленность, представители этой ветви христианства получили разрешение возвести на Мещанской (так тогда называлась улица Райня) первую кирху в городе. В 1886 году было построено одноэтажное деревянное здание по проекту А. Ефимова.



К середине 30-х годов XX в., когда Лагтгалия стала частью независимой Латвии, в город стали переезжать лютеране из других регионов страны, и в Резекне сформировалась достаточно значительная лютеранская община. Деревянное здание кирхи к тому моменту пришло в негодность, его снесли, и на том же самом месте построили здание из красного кирпича в стиле псевдоготики с остроконечным шпилем, по проекту архитектора Юриса Цирулиса. Строительство шло в 1933-35 гг., а освящена новая кирха была в 1938 г.

В первый же советский год храм практически перестал функционировать, окончательное его закрытие было оформлено в 1949 году. Кресты сняли, колокольню снесли, а в перестроенном здании разместили кинопрокат. После восстановления независимости Латвии лютеранская община Резекне получила сильно пострадавшую кирху обратно. Восстановление церкви велось с 1993 года, деньги собирали всем миром. Увы, немалая их часть сгорела вместе с одним из коммерческих банков. Тем не менее восстановительные работы велись хоть медленно, но верно, и кирха сегодня возвращается в состояние близкое к исходному.



Весной 2015 года для церкви был создан новый алтарь, над которым работали студенты отделения художественной деревообработки Рижской ремесленной школы. В центре изящного алтаря расположена картина художника Арвидса Эгле (Arvīds Egle, 1905-1977). Эта работа почти полвека считалась утерянной, но была найдена в 1990-х и реставрирована. У неё есть несколько вариантов названий, но основное, встречающееся в источниках – "Glābiet, slīkstam!" ("Спасите, тонем!"), также можно встретить название "Kristus nomierina vētru" ("Христос успокаивает бурю").







Инфлянты польские. Латгалия в составе Речи Посполитой

Культурный, языковой и религиозный калейдоскоп, сформировавший уникальный облик Латгалии, сложился пока этот историко-культурный регион "кочевал" от одного крупного государственного образования к другому. Немаловажным и протяжённым был и польско-литовский период.

Латгальский cymuss, он же еврейский цимес

Cymuss (цимус) – это латгальское блюдо с тушёными овощами в основе. Вероятнее всего, оно не просто созвучно традиционному блюду еврейской кухни под названием цимес, но и непосредственно от него происходит.

Латгальский гостевой дом Zaļā sala

Центр отдыха и гастрономии Zaļā sala расположен совсем рядом с латгальским городом Резекне, близ трассы A12. Это уютное и грамотно организованное пространство вытянулось вдоль живописной речки.

Карсава – один из центров восточного приграничья

До 1917 года латгальская Карсава (Kārsava) называлась Корсовкой. Поселение числилось деревней, пока в XVIII в. здесь не построили первый храм. Сейчас этот небольшой городок – один из региональных культурных центров, а в Карсавском крае сосредоточены примечательные туристические объекты.

Леонид Добычин – русский писатель, выросший в Латгалии

Писатель Леонид Добычин родился 5 июня 1894 в Люцине (Лудзе) тогдашней Витебской губернии, в семье уездного врача. Как и когда он умер достоверно не знает никто, но в Даугавпилсе, где он провел юность, есть "символическая" могила писателя.