Церковь и усадьба в Пасиене (Pasiene)

Церковь и усадьба в Пасиене (Pasiene)

Пасиенская церковь Св. Доминика (Pasienes Svētā Dominika Romas katoļu baznīca), построенная в стиле польского барокко, - действующий храм и полноценная туристическая достопримечательность. Усадьба в Пасиене, увы, еще только ждет своего нового хозяина.

Доминиканцы обосновались в Пасиене в конце XVII века. Нынешний храм начал строиться в 1761 году при доминиканском монастыре после того, как сгорела первая деревянная церковь. Перед этим польский король Август III подарил местные земли Иоанну (Яну) фон Борху – своему Великому Коронному канцлеру. Именно Борх выделил средства на строительство новой церкви. От прежнего храма уцелела только икона Богоматери (копия изображения из римской базилики Санта-Мария-Маджоре), которая и была торжественно помещена в новое каменное строение.



В 1882 году от пожара пострадал уже новый костел: выгорела крыша, часть окон, башни. А икона Богоматери бесследно исчезла. После восстановления храма в центральном алтаре освятили икону "Богородицы Розария": Пресвятая Дева Мария вручает розарий Св. Доминику. Эта икона остается в алтаре храма и в наши дни.



В костеле сохранились также алтарные картины начала XIX века: "Св. Доминик", "Св. Винсент Феррер", "Св. Гиацинт", скульптуры высокой художественной ценности. Сам Пасиенский костел - однонефное строение с классическим для польского барокко двубашенным фасадом. План церкви близок к квадрату, к которому примыкают собственно башни и прямоугольное помещение для старшины церкви. В конце 2008 года была завершена реконструкция башен, обновлены наружные стены и интерьер, отреставрирована алтарная картина "Богоматерь Розария".

Есть такая история, достоверность которой редакции LATGO.lv не удалось установить. Говорят, что когда-то Пасиенская церковь славилась своими часами. Каждый час в храмовых часах открывались дверки, откуда появлялись фигурки Иуды и осла. И осёл бил Иуду копытом ровно столько раз, сколько били часы. Утверждается также, что часы сняли в XIX веке по коллективной просьбе еврейского населения Пасиене. В связи с оскорбительно карикатурным образом Иуды из часов.



О Пасиенском имении и череде хозяек в его истории рекомендуем почитать рассказ в блоге rezeknenka. Дошедший до наших дней усадебный дом был построен в 1850 году для очередной владелицы - Софьи Техоновецкой. В конце XIX столетия имение было продано княгине Марии Николаевне Оболенской, которая и стала последней владелицей дворца и парка. В 1925 году Оболенская продала имение государству и эмигрировала во Францию. И во времена первой независимости, и в советский период в здании имения располагались помещения средней школы. Затем имение снова стало частной собственностью, но пока у собственников не хватило сил и средств на то, чтобы привести его в порядок.



Виляка (Viļaka) и замок Мариенгаузен (Marienhausen)

Поселение на месте современной латгальской Виляки впервые упоминается в ливонских хрониках начала XIII в. под именем Мариенгаузен. Рыцарский замок, построенный на острове местного озера, был одним из ключевых укреплений региона.

Праздник Успения Пресвятой Богородицы в Аглоне

Успение Пресвятой Богородицы (в католической традиции также Вознесение Девы Марии или Взятие Пресвятой Девы Марии в небесную славу) отмечается в Латвии, как и в большинстве стран, 15 августа. И самые известные и обширные торжества проходят ежегодно в латгальской Аглоне.

Акнисте – край, выменянный у Литвы

После распада Российской Империи и возникновения трех Балтийских государств, Литва претендовала на значительный кусок Латгалии, вплоть до Даугавпилса. Мотивируя это в частности тем, что места эти древние литовские, и король Миндаугас тут похоронен.

Латгальский конгресс 1917 года

26 апреля 1917 года (9 мая по новому стилю) в Режице (Резекне) открылся двухдневный Конгресс латгальских латышей (Pirmais Latgales latviešu kongress), который должен был принять решение о положении Латгалии в новых для бывшей Российской империи реалиях.

Имение Эверсмуйжа (Eversmuiža) и костел Св. Андрея

Эта усадьба, расположенная в поселке Цибла еще ждет своего настоящего возрождения. Господский дом, построенный в 1784 году в стиле классицизма, многое пережил и сохранил следы этих переживаний. Но свое очарование окончательно не утратил.