Замок Червонка

"Червонка" или Вецсалиенская усадьба (Vecsalienas muižas / Červonkas pils)

"Замок Червонка" – это главный усадебный дом Вецсалиенского поместья, построенный в 1870 году, в селе Червонка Аугшдаугавского края Латгалии. Внешне дом действительно напоминает небольшой замок в неоготическом стиле.





Поместье принадлежало баронам фон Хан (в латвийских источниках von Hahn). Вероятно, речь идет об одной из ветвей известного в Российской Империи немецкого рода фон Ган. Бароны фон Ган ведут родословную от некоего Конрада, жившего в XII веке, эта фамилия внесена в матрикул курляндского дворянства в 1620 году. Когда именно немецкие дворяне получили земли под Динабургом (нынешним Даугавпилсом) достоверно неизвестно. Краеведы говорят, что господский дом перестраивался неоднократно, пока очередной наследник рода не взялся во второй половине XIX века за последний оригинальный проект.



Считается, что название замка происходит от польского слова czerwony – "красный". Строился дом-замок несколько лет, из местного кирпича и доломитовой извести с берегов Даугавы. С особым тщанием проработаны детали оконных проёмов: стрельчатые, сегментовидные, прямоугольные и круглые. Разнообразны также декоративная отделка окон и их компоновка на фасаде. Вокруг усадебного дома разбит парк свободной планировки площадью 3 гектара, с 14 видами нетипичных для латгальской природы пород деревьев. Существует предание, что барон требовал от своих крестьян покупать экзотическое дерево в качестве штрафа за провинность.



В результате земельной реформы 1920 года помещичьи владения отошли государству. Оставшееся земли последний барон продал, а сам с женой, дочерью и сыном уехал в Германию. До Второй мировой войны в Вецсалиенском замке учились крестьянские дети. После войны в здании располагались правление колхоза, дом культуры и библиотека. Общий упадок от многолетнего нецелевого использования, конечно, сказался на строении. Но в целом замок сохранился неплохо, а во время ремонтных работ 2010-х годов был основательно подновлен. Поместье стало очень популярно как место бракосочетания. Хорошо сохранились и хозяйственные постройки – два хлева, амбар и дом для прислуги.



В 1950-х со стен внутри дома исчезли росписи и гипсовая лепнина. В советские времена частично были перепланированы помещения. Внутри здания сохранился большой зал с богато оформленным потолком, оконный витраж в кабинете барона, старые лестницы и некоторые детали интерьеров.



В Вецсалиенское поместье можно зайти в рабочие дни до 16.30, в выходные дни – только по предварительной договоренности. Лучше заранее заказать экскурсию по телефону 200-401-44.



Августовская католическая церковь (Augustovas baznīca)

По дороге из Резекне в Гульбене есть поворот на Капуне (Kapūne) и буквально в паре сотен метров от него стоит Августовская католическая церковь Св. Елизаветы (Augustovas Svētās Elizabetes Romas katoļu baznīca). Простое и изящное деревянное здание построено в 1828 году (по другим данным в 1826 г.)...

Ландскоронская церковь в Шкяуне (Landskoronas Vissvētās Trīsvienības baznīca)

Католический храм, освященный в честь Святой Троицы, в приграничном латгальском Шкяуне (Šķaune) построен в первой трети XIX века на фундаменте старой доминиканской церкви. Он имеет статус памятника архитектуры государственного значения.

Райпольская католическая церковь Св. Иоанна Крестителя

Церковь Св. Иоанна Крестителя (Sv Jāņa Kristītāja baznīca) расположена в местечке Райполе (Raipole) недалеко от замечательного озера Нирза, немного в стороне от трассы, ведущей от границы России к Резекне (и далее Риге).

Памятник Антону Кукойсу в Резекне

Добродушная, полноватая фигура, с легким беспорядком в одежде, стоящая напротив музея, – вовсе не "скульптура абстрактного пожилого горожанина". Это памятник любимому в регионе латгальскому деятелю культуры Антону Кукойсу (Antons Kūkojs).

Картофельные оладьи (buļbu bliņas)

Картофельные оладьи – это классика русской кухни (теруны, терунцы), украинской (деруны, картопляники, кремзлики), еврейской (лактес), польской (пляцки), и конечно белорусской (драники). Все эти народности в Латгалии и ее истории занимают достойное место.