Квитайнский храм Димитрия Солунского

Квитайнский храм Димитрия Солунского

Деревянный православный храм стоит у грунтовой дороги, ведущей от трассы P49 в сторону Деглевы и дальше к границе России. В непосредственной близости от этой церкви сейчас места довольно малообитаемые.

История Квитайнского храма священномученика Димитрия Солунского (Kvītaines Lielmocekļa Dmitrija Solunska pareizticīgo draudze) связана с именем Св. Иоанна Рижского (в миру Янис Поммерс).

Архиепископ всея Латвии, отец Иоанн, часто бывал в Латгалии и однажды в 1920-е годы служил в Кульневском храме, где покоятся останки героя войны 1812 года генерал-майора Якова Кульнева. В хоре пели девять детей протоиерея Никанора Трубецкого, и владыка Иоанн был так растроган пением, что предложил Трубецкому обратиться к нему с какой-нибудь просьбой.

Отец Никанор рассказал архиепископу о том, что народ очень хочет, чтобы в Квитане был собственный храм. На современной карте нет топонима Квитайне (Kvītaine), церковь формально относится к опустевшей деревне Плаудиши (Plaudiši). Но в первой трети XX века это было густонаселённое место, шесть сотен прихожан которого были отделены от ближайшего прихода двадцатью километрами не самых проходимых дорог.

Владыка Иоанн не только дал благословение на строительство нового храма, но и будучи депутатом Сейма Латвийской Республики, похлопотал, чтобы для нового прихода и его церкви Министерство земледелия выделило из государственного земельного фонда 14 га земли. 5 мая 1928 года Синод Латвийской Православной Церкви утвердил новый Квитайнский приход.

Храм был заложен в 1930 году и строили его буквально всем миром. Прихожане возили строительный материал, камни, песок и участвовали в возведении церкви целыми семьями. В 1934 году средняя часть храма и алтарь были закончены. В сентябре того же года он был освящён во имя святого великомученика Димитрия Солунского. Притвор храма с колокольней завершили к 1936 году, а на следующий год весь храм был обшит снаружи тёсом и покрашен.

Несмотря на то что места эти обезлюдели, на редкие службы, обычно праздничные литургии, приезжают верующие из разных мест. Находятся и те, кто ухаживает за зданием и соседним кладбищем.

Фото: Яна Бельская (сентябрь 2026 года)



Единоверие в Латгалии

Единоверие – направление в старообрядчестве, сторонники которого при сохранении древних богослужебных чинов (двоеперстие, служба по старопечатным книгам и пр.), а также древнерусского уклада признают юрисдикцию Московского Патриархата. Возникло единоверие в Российской Империи в конце XVIII века.

Грибная Латгалия

В Латгалии грибникам вольготно: обширные леса и низкая плотность населения делают "тихую охоту" особенно эффективной. Здесь находят в изобилии и подосиновики, и подберезовики, и белые, и моховики, водятся лисички, рыжики, маслята, горькушки, грузди всех видов и расцветок, любителей опят и зонтиков...

Церковь Иоанна Крестителя в Индрице (Indricas Sv. Jāņa Kristītāja Romas katoļu baznīca)

Индрица - небольшой поселок в Калниешской волости Краславского края. Здесь протекает речка, которая раньше носила то же название (ныне - Стирнупе), впадающая в Даугаву. Считается, что тут проходила граница между Ливонским орденом и Великим княжеством Литовским.

Большая Лудзенская синагога (Ludzas Lielā sinagoga)

Большая Лудзенская синагога была построена в 1800 году, когда больше половины населения нынешней Лудзы составляли евреи. После долгих лет запустения здание отлично отреставрировали и вновь открыли в августе 2016 года.

Варауниекс – традиционный горшок для варки

Один из классических типов латгальской глиняной бытовой посуды - это варауниекс (впрочем, vāraunieks – латышское слово, по-латгальски он называется vuoraunīks). Высота сужающегося книзу горшка, примерно равна его диаметру в самой широкой части.