Церковь Св. Николая в Липушках (Svētītāja Nikolaja Brīnumdara baznīca)

Церковь Св. Николая в Липушках (Svētītāja Nikolaja Brīnumdara baznīca)

В селе Липушки в XIX веке была одна из самых больших старообрядческих общин в Латгалии. К концу века часть здешних староверов перешла в единоверие. С этого и началась история небольшого храма у самой кромки берега озера Разна.

Во второй половине XIX века, с усилением репрессии против старообрядцев, на территории Латгалии (тогда – Витебской губернии) поощрялось создание в староверческих районах приходов единоверцев. Единоверие – направление в старообрядчестве, сторонники которого при сохранении уклада и древних богослужебных чинов (двоеперстие, служба по старопечатным книгам и пр.) признают юрисдикцию православной церкви Московского Патриархата.

В 1888 году в селе Липушки на берегу озера Разна была открыта церковно-приходская школа с маленькой часовней при ней. Проводником единоверия в селе стал местный торговец Иван Сольский, который привлёк режицких (то есть живших в Резекне) купцов-единоверцев для софинансирования перестройки часовни в храм. 18 июня 1895 года новая церковь была освящена во имя святителя Николая Чудотворца, архиепископа Мирликийского, а в январе 1902 года было объявлено об открытии в Липушках единоверческого прихода.

Деревянная церковь при церковной школе сгорела в 1927 году. В приходе стали строить новый храм на средства Синода Латвийской Православной Церкви, местные пожертвования и частично на страховые выплаты. Через три года, 10 августа 1930 года, новый храм освятили. Постоянного священника в церкви не было, но богослужения совершались не менее одного раза в месяц.

Первые советские годы храм оставался действующим, но в 1961 году, при последней масштабной богоборческой кампании, храм закрыли и переделали в почтовое отделение. Возвратили церковь Латвийской православной церкви в 1992 году, но восстановление началось лишь в 2009 году. Оно осуществлялось на средства Резекненского благочиния Латвийской православной церкви и длилось шесть с половиной лет. 2 июля 2016 года Епископ Даугавпилсский и Резекненский Александр, совершил чин освящения восстановленного Свято-Никольского храма в селе Липушки.

Наутренская церковь непорочного зачатия Девы Марии (Nautrēnu Jaunavas Marijas bezvainīgās ieņemšanas baznīca)

Краснокирпичный католический храм расположен в селе Роговка Наутренской волости Резекненского края Латгалии. Церковь, построенная в начале XX века, является памятником искусства национального значения.

Два храма в Бродайже: деревянный православный и каменный католический

Бродайжа (Brodaiža, были варианты Brodaiži, Bradyža) - деревня в Пилдской волости Лудзенского края, выросшая вокруг старинного поместья и известная двумя своими храмами, симметрично расположенными на пригорках.

Болото Тейрумниеку (Teirumnieku purvs)

Болото Тейрумниеку и одноименное озеро располагаются недалеко от озера Лубанс и составляют с ним единую экосистему. Слово "болото" звучит грустновато, но здесь очень красиво (особенно в мае) и довольно интересно (особенно с опытным экскурсоводом).

Старообрядчество в Латгалии

Даже многие из живущих на латгальских землях не в первом поколении, удивляются, когда им рассказывают о том, что Латгалия – один из центров старообрядчества. Между тем уже в XXI веке Древлеправославная поморская церковь насчитывает в Латвии 72 общины (для сравнения: в России их 250).

Картофельные оладьи (buļbu bliņas)

Картофельные оладьи – это классика русской кухни (теруны, терунцы), украинской (деруны, картопляники, кремзлики), еврейской (лактес), польской (пляцки), и конечно белорусской (драники). Все эти народности в Латгалии и ее истории занимают достойное место.