Уроженец латгальской Краславы, философ Николай Лосский

Уроженец латгальской Краславы, философ Николай Лосский

Русский религиозный философ-интуитивист, Николай Онуфриевич Лосский родился в 1870 году в местечке Креславка Динабургского уезда Витебской губернии, а детство провёл в соседней Дагде.

О национальности отца сам Николай писал так: «Несмотря на преобладание в нас польской крови, мой отец и все мы дети сознавали себя русскими и были глубоко проникнуты русским национальным сознанием. Один из моих предков, Андрей Лосский, переселился уже в 17 веке из под Кракова в Белоруссию. По-видимому, здесь род наш захудал; документов о принадлежности к дворянству у нас уже не оказалось».

Лосский старший был православного вероисповедания, а мать будущего философа, Аделаида Пржиленцкая, была польской католичкой. В 1872 году Онуфрий Лосский, работавший лесничим под Креславкой, получил должность станового пристава и переехал с семьёй в соседнюю Дагду.

В своих воспоминаниях, в главе «Раннее детство в местечке Дагда», Николай Лосский писал: «Особенность этих мест – этническое и религиозное многообразие, в котором испокон веку жили бок о бок евреи, белорусы, поляки и русские, в котором уживалось православие с католичеством и иудейством». В Дагде семья прожила вплоть до кончины Онуфрия Лосского в 1881 г.

Тогда же Николай Лосский поступил в Витебскую классическую гимназию, но её не окончил, поскольку был исключён в 1887 году за пропаганду атеизма и социалистических идей. Юный Николай отправился в Швейцарию, где до 1889 года посещал лекции на философском факультете Бернского университета.

Денег на швейцарское образование не хватало, и Николай отправился учиться в Алжир, где был завербован во Французский иностранный легион. Сумев избежать военной карьеры, летом 1889 года Лосский вернулся в Россию, где посещал счетоводческие курсы, затем окончил выпускной класс гимназии и учился в Санкт-Петербургском университете.

В 1895 году Николай Лосский окончил с дипломом 1-й степени естественное отделение физико-математического факультета, а в 1898 год с дипломом той же степени и историко-филологический факультет Санкт-Петербургского университета. При нём он и был оставлен для подготовки к профессорскому званию по кафедре философии, одновременно он преподавал в двух учебных заведениях.

С 1900 года Лосский – приват-доцент, а с 1916 года – экстраординарный профессор Санкт-Петербургского университета. Он получил степень магистра философии за диссертацию «Основные учения психологии с точки зрения волюнтаризма» и докторскую степень за диссертацию «Обоснование интуитивизма». Продолжал вести активную лекторскую и преподавательскую работу в различных учебных заведениях Санкт-Петербурга.

На фоне революции 1905 года Николай Лосский вступает в партию кадетов. После Февральской революции 1917 года он некоторое время работал в партийных организациях, а летом выпустил брошюру «Чего хочет партия народной свободы», но на этом партийную деятельность философ закончил.

К тому моменту философские и религиозные поиски привели Лосского к существенным переменам в мировоззрении, он становился одним из видных религиозных мыслителей, что и стало причиной его отстранения от преподавательской деятельности в 1921 году. А осенью 1922 года он был выслан с семьёй из РСФСР. Лосские отплыли в Германию на одном из знаменитых «Философских пароходов». Следующие 20 лет жизни и деятельности философа были связаны с Чехословакией, где он в рамках «Русской акции помощи» чехословацкого правительства был профессором Русского юридического факультета, а также нескольких учебных заведений Праги и Брно. В 1927 году вышла книга философа «Свобода воли», которую он посвятил «чехословацкому народу, давшему мне возможность продолжать философскую работу в годы изгнания».

С 1942 по 1945 годы Николай Лосский – профессор философии в Братиславе. Но после вступления на территорию Словакии солдат Красной армии он переехал во Францию, а в 1946 году уплыл к сыну Андрею в США. Там он преподавал в Йельском университете и Свято-Владимирской Духовной Академии в Нью-Йорке.

В 1950-х годах Николай Лосский снова пересёк океан и поселился во Франции, где также жили его сыновья. Он скончался в Париже 24 января 1965 года и был упокоен на русском кладбище Сент-Женевьев-де-Буа.

Николай Лосский наиболее известен, как один из столпов русского направления в интуитивизме. В отличие от основоположника этого философского направления Анри Бергсона, Лосский не противопоставляет интеллект и интуицию, но пытается объединить их, как средства познания, выделяя три вида интуиции: чувственную, интеллектуальную и мистическую.

Травяные и лекарственные чаи в хозяйстве Kurmīši (Курмиши)

С 1994 года в хозяйстве Kurmīši (в переводе - "Кроты") занимаются выращиванием полезных трав. А ещё производством мёда и всевозможных изделий из воска. Поля хозяйства расположены в одном из красивейших и чистейших уголков Латгалии.

Виляка (Viļaka) и замок Мариенгаузен (Marienhausen)

Поселение на месте современной латгальской Виляки впервые упоминается в ливонских хрониках начала XIII в. под именем Мариенгаузен. Рыцарский замок, построенный на острове местного озера, был одним из ключевых укреплений региона.

Конный двор "Клаюми" - zirgu sēta "Klajumi"

В 1936 году, в период первой независимости Латвии, первый хозяин Янис Стабулниекс очистил от зарослей выделенный ему кусок земли в приграничье, построил дом и назвал свою усадьбу "Клаюми" (что можно перевести, как "Поляны"), не зная, что скоро лишится своей собственности.

Национальный парк Разна (Rāznas nacionālais parks)

Вокруг самого большого латгальского озера Разна, на площади в 60 тысяч гектаров расположен одноименный национальный парк. И на этой большой площади в каждый сезон можно увидеть много всего разнообразного и красивого.

Одна из самых маленьких латгальских церквей

Старый Рековский (Шкилбенский) костёл Скорбящей Богоматери (Šķilbēnu Sāpju Dievmātes Romas katoļu vecā baznīca) может побороться за звание самой низкорослой католической церкви Латгалии. Хотя это не единственный храм в этих краях, сделанный на основе хозяйственной постройки.