Местечко Гостини, ведущее историю с XVIII века, — это часть Латгалии, вдающаяся в соседнюю историческую землю Видземе. Сейчас оно стало частью города Плявиняс, но когда-то было самостоятельным торгово-транспортным узлом.
В отличие от соседнего курляндского Штокмансхофа (нынешнего Плявиняса) селение Гостини относилось, как и бо́льшая часть Латгалии, к Витебской губернии, и входило в черту оседлости, где позволено было селиться евреям.Здесь была крупная конно-почтовая станция, и действовала паромная переправа через реку Айвиексте. С середины девятнадцатого века по начало двадцатого население Гостини росло, и он превратился в значительный региональный торговый и сельскохозяйственный центр. По данным переписи 1897 года среди 2328 жителей Глазманки евреев было 1976 человек, или 84,9% населения, наибольший удельный вес среди городов и местечек на территории современной Латвии. Здесь в начале XX века было три синагоги – одна для миснагедов и две для хасидов.
После создания Латвийской Республики Гостини сначала объединили с Плявинясом, но в 1933 году он получил статус города и свой герб, будучи признанным самостоятельной экономической единицей. Правда, население Гостини к тому моменту существенно сократилось, едва достигая тысячи человек (а в конце XIX века в городе насчитали 2328 жителей).
Во время Второй мировой войны, как и на большинстве других оккупированных фашистами территорий, еврейское население, оставшееся в Гостини, было практически полностью уничтожено. Евреев согнали в гетто ещё в начале июля 1941 года, а уже к августу сотни местных евреев были расстреляны.
Осенью 1941 года на краю еврейского кладбища Гостини были убиты евреи-подростки, которых сначала оставили в живых, вывозя летом из гетто работать на фермах. Их останки были обнаружены только в 2005 году, и на этом месте Совет еврейских общин Латвии установил памятный камень с чёрной гранитной плитой и надписью на латышском: «Здесь осенью 1941 года нацисты убили четырнадцать еврейских детей Гостини».
Во время боёв Второй мировой существенно пострадал и сам город, в котором были уничтожены три четверти строений. В 1956 году потерявший былое значение Гостини вновь объединили с Плявинясом. В стороне от трассы A6, у въезда в нынешний район Плявиняса, сохранились надгробия старого еврейского кладбища. Исследователи и волонтёры в начале 2000-х составили опись сохранившихся могильных камней.
Лютеранская церковь в Гостини (Gostinu Evangeliski luteriska draudze)
От еврейской истории города, увы, вещественных следов не осталось. Лютеранская церковь в Гостини — единственная значительная уцелевшая достопримечательность этой части объединённого Плявиняса. Храм выполнен в стиле позднего классицизма и построен между 1828 и 1830 годами.
Над входом в церковь хорошо читается надпись «Nicolaus Korff zum Kreutzburg 1828», напоминающая о Николае фон Корфе, владельце Крустпилского замка (Кройбурга), который был инициатором и спонсором строительства храма. В центре таблички размещён родовой герб фон Корфов. В храме сохранился алтарь довольно редкой конструкции – он объединён с амвоном, а также алтарная картина «Иисус в Гефсиманском саду».
В небольшом парке за храмом установлены метки со всеми историческими названиями поселения Гостини. А называлось оно в разное время Эвестмунде, Данкере, Трентельберг, Глазманка, Зарну-Миестс (Zarnu miests – «город кишок», из-за местных скотобоен) и Жиду-Миестс (Еврейский город).
