Латгальское гончарное искусство

Латгальское гончарное искусство

Глиняные изделия на территории Латгалии производят очень давно. Гончарные традиции передавались веками, а к 30-м годам XX века сложилась узнаваемая местная школа декоративной керамики, которая вскоре стала известна и за пределами Латвии. Керамика остаётся одним из лучших сувениров, а мастерские гончаров – привлекательными туристическими достопримечательностями.



В 1937 году латгальскую керамику открыла для себя Европа. Два мастера из восточной Латвии – Андрей Пауланс (Andrejs Paulāns, 1896–1973) и Поликарп Вилцанс (Polikarps Vilcāns, 1894 – 1969) получили золотые медали Всемирной выставки, ещё четыре серебряные медали достались латгальским мастерам. Часть изделий, созданных лауреатами из Латгалии, хранится в основанном после выставки 1937 года Музее Человека в Париже.



В послевоенное время лучшие образцы керамики продемонстрировали на неделе Латгальской культуры в Риге, организованной в конце 1958 года, а несколько десятков лет спустя на выставке Латгальской керамики в Москве. Она была организована в 1982 году в рамках Международного симпозиума искусствоведов, и творения латгальских гончаров стали настоящим открытием для советской публики. Большой вклад в организацию обеих выставок внёс искусствовед Янис Пуятс (1925–1988), которого звали "отцом Латгальской керамики". Этот легендарный в Латгалии специалист сочетал энциклопедические знания, увлечённость своим делом и искреннюю любовь к латгальскому гончарному искусству, продвижению которого он неустанно содействовал. В 1960 году он выпустил солидную монографию "Латгальская керамика".



У латгальской керамики есть ряд внешних особенностей: волнообразный край сосудов, рельефные и фигурные украшения, широкие полоски, тонкий растительный или геометрический орнамент. Местные мастера преимущественно пользуются определённым набором глазурей – зелёной, жёлтой, коричневой, реже синей. Впрочем, возможны и самые разные орнаменты, и формы, и цвета. Несмотря на то что старые мастера уходят, а молодых людей среди ремесленников немного, традиции латгальской керамики не прерываются, и есть надежда, что не прервутся.



Многим особенно нравятся изделия из чёрной керамики (она же дымленая или бескислородная). Когда в печи для обжига достигается температура 870-900 градусов, мастер перекрывает доступ кислорода и через 20-30 минут изделия, сделанные из красной глины, чернеют.



Закладку изделий в печь мастера часто делают совместно. Печь растапливается с раннего утра, группа мастеров подкладывает дрова, в ожидании "большого огня", когда над раскалённой печью взвивается пламя. Всю ночь печь остывает, а затем идёт выборка готовых изделий. Правда, туристов к этому священнодействию допускают редко. Разве что во время специальных мероприятий в музейных комплексах, где есть печи для обжига (например, на территории комплекса "Сельский двор в Андрупене") или во время "Латгальских дней гончаров" (Latgales podnieku dienas), проходящих весной в Резекненском крае.



Полюбоваться замечательными образцами латгальской керамики можно, например, в Музее Райниса, где действует постоянная экспозиция лучших мастеров гончарного искусства, в Латгальском культурно-историческом музее в Резекне, собравшем одну из лучших коллекций керамики, в музее "Сельский двор в Андрупене", где часто собираются гончарные мастера, в Лудзенском ремесленном центре, который также является центром притяжения действующих профессионалов. В последних двух местах керамику можно не только посмотреть, но и приобрести.

И, разумеется, можно посмотреть на готовые изделия и приобрести их непосредственно у мастеров. А если договориться заранее, то есть шанс получить первичный навык изготовления керамики в ходе небольшого мастер-класса. На сайте http://latgale.travel есть отличная интерактивная карта. Пройдя по ссылке, введите в строку поиска слово "керамик". И вы получите список латгальских мастеров с координатами. А если вы проезжаете через Латгалию транзитом к морю или в Ригу (хотя это зря, в Латгалии нужно останавливаться!), то мастерская одного из традиционных гончаров будет прямо у вас по пути. Между Лудзой и Резекне (ближе к последнему), справа у дороги будет указатель на гончарную мастерскую Юриса Кромпанса (Niperova, Griškānu pagasts, Rēzeknes novads). Там можно и посмотреть работы, и прикупить красивое или полезное, и поболтать с приветливым мастером.



 

Католическая церковь Дагды (Dagdas Vissvētās Trīsvienības Romas katoļu baznīca)

Римско-католическая церковь в Дагде (краевой центр в Латгалии в 36 км северо-восточнее Краславы) построена в 1741 году в стиле барокко. Храм, освященный в честь Святой Троицы, построили по заказу и на средства помещика Яна Августа Хилзена (1702-1767).

Лудзенские эстонцы

Лудзенские эстонцы или "луци" – особенная этническая группа эстонцев-католиков, проживавших в Латгалии на территориях, относящихся к нынешнему Лудзенскому краю. По одной из версий они пришли в эти места в XVII в. из пределов тогдашних шведских земель, не желая становиться лютеранами.

Балтинавский костёл (Baltinavas katoļu baznīca)

Кладка Балтинавской церкви выполнена не из обтёсанных валунов разного размера, характерных для латгальских храмов, а из крупных каменных кирпичей практически одинаковой высоты, что выделяет её из ряда других валунных церквей.

Скландраусис – старинная ржаная выпечка

Говоря о традиционной кухне Латвии нельзя забыть о скландраусисе (Sklandrausis) – самой неожиданной на вкус иностранца выпечке. Считается, что когда-то этот открытый пирог из ржаного теста с картофельно-морковной начинкой символизировал солнце.

Пирог из ревеня (rabarberu plātsmaize)

Ревень (который в Латвии называют рабарбер) – многолетнее травянистое растение семейства гречишных широко распространен в Азии и специально выращивается по всей Европе. А ревеневый пирог – одно из традиционных латвийских угощений.